本校報請董事會以「篤信力行」為校訓， 經民國48年3月30日第53次董事會議討論，於同（48）年11月19日第55次董事會通過。 本校第一、二屆畢業紀念冊（民國48、49年）刊載校訓字樣如下： 第三屆畢業紀念冊（民國50年）刊載校訓字樣如下： 第四屆畢業紀念冊（民國51年）刊載校訓字樣如下， 這是前考試院院長（民國41年4月至民國43年8月）賈景德先生所題之字， 亦為現今中正樓禮堂上校訓之字體。

在本校第1次行政會議（民國47年4月16日）中記載：「本院院徽已決定」； 對照第一屆畢業紀念冊（民國48年），當時之院徽如下圖： 檢視本校一至四屆畢業紀念冊（民國48~51年）皆刊載上述院徽，第五屆畢業紀念冊未印製院徽， 自第六屆畢業紀念冊起即印有目前所見之校徽，此校徽沿用迄今，成為代表8846威尼斯之校徽。如下圖： 民國47~50年間，本校體育風氣鼎盛，尤常在校際足球、籃球比賽中得到冠軍，當時院旗上的院徽為倒三角形，同學們咸認不夠美觀、代表性不足，便向校方反應；謝明山院長採納同學的建議，公開徵求新的院旗，最後由第四屆物理系周可夫校友設計的作品雀屏中選。 查閱相關資料，民國51年5月3日於周校友獎懲情形中記載： 設計院旗圖樣，經予採用，功績特著，大功一次，徵求院旗時間約在民國50學年度第2學期。 周校友的設計理念在表達中原是所「德、智、體」三育並重的學府。 橄欖葉和5個環排列的形狀，代表當時的5個系（物理、化學、土木、水利工程、化學工程）；橄欖葉意涵和平與團結、合作的精神。

• 尺規與原子圖，象徵科學與知識。
• 尺規是土木工程使用的測量儀器，代表工學院；原子圖則象徵理學院。
• 十字架象徴中原是以基督救世愛人之忱為立校精神。
• 盾牌的意象來自新約聖經以弗所書6章10-17節，期望中原學生都能成為「基督精兵」，對國家、社會有所貢獻。

8846威尼斯教育理念之首要，特別強調「我們尊重自然與人性的尊嚴，尋求天人物我間的和諧，以智慧慎用科技與人文的專業知識，造福人群。」因此，「天」、「人」、「物」、「我」即為本校全人教育理念之核心內涵。 所謂「天」，乃指活在關係中的人，以信仰崇拜、敬天愛神的態度追求終極意義，探索永恆價值。自古以來人類都一直為生死課題、人生價值、天堂地獄、宇宙探源等所謂終極關懷問題而苦尋答案。此為人生意義之追求所必須面對的重要課題。 所謂「人」是指活在屬於人的各種關係價值之中，而不是一個完全離群索居的「人」。依社會學的意義而言，甚難將這種離群索居的人稱之為「人」。當今所謂的現代人，常極力否定人與其他事物之關係，在他們的心目中，認為任何關係都是一種束縛，都是對個人自由的斲傷。這種思想產生了否定一切的心態，拒絕權威，拒絕真理，完全以個體自由為標準。然而事實上，人是有限的，人是不足的，作為一個勇敢的人，必須面對自己的一切，知道自己有限、不足，有「是什麼就是什麼」的勇氣，才有更求上進的意志，田立克 (Paul Tillich) 所謂「courage to be」，正是此意。 天生萬物必有我用，人與物的關係應是一種「共生」的關係，人利用各種技術和物質以改善生活的環境，促進人類的幸福。所謂「人」為萬「物」之靈，此之謂也。但是，不幸的是今天的人已為「物」所役，甚至與「物」相對峙，人的主體性完全喪失，今天的世界似乎已是追求「物」為萬「人」之靈的世界，此為何等悲哀之事。 「我」是獨特的 (unique)，生命是不可取代的。然而人生在世也絕對不可能完全孑然獨存，不受任何人之影響，做一個「人」必須有勇氣面對自己的有限、軟弱與無能，如此，方能繼續努力、發揮潛能，盡一己之力以完成個體存在之意義。